Velkommen til Cheat Sheet, vores kort opdeling-style anmeldelser af film festival, VR previews, og anden særlig begivenhed udgivelser. Denne anmeldelse kommer fra 2019 Sundance Film Festival.
I 2013, en organisation, fakturering sig selv som Den Sataniske Templet foretaget en mindre news splash, når det er monteret en pressekonference i Florida State Capitol til at rose Guvernør Rick Scott for at tilmelde et lovforslag om at tillade, at elev-ledede “inspirerende beskeder” på skolens arrangementer. Gruppen udsendte en erklæring til støtte for religionsfrihed, siger, at bill “har bekræftet, at vores Amerikanske frihed til at praktisere vores tro åbent, så vores Sataniske børn frihed til at bede i skolen.” Det var en puckish tage på en slet skjult, meget upopulær forsøg på at vende tilbage religion til offentlige skoler, men mens selve arrangementet kun havde en håndfuld af selverklærede Satanister i sort tøj og Halloween-kostume dragt, det trak en rimelig mængde af tryk opmærksomhed for sin stejle outrageousness.
Det er det øjeblik, Penny Lane ‘ s livlige dokumentar Hail Satan? åbner, med forvirrede nyheder teams peger deres kameraer på et banner med teksten “Hail Satan! Hagl Rick Scott!” og interviewe en horn-iført talsmand, som tilsyneladende var en trænet skuespiller. Det var det år, den Sataniske Templet blev grundlagt, og organisationens arrangementer ikke er meget polsk endnu, men dens ledere var allerede at finde måder til at blande virkelige vrede på sammenblandingen af kirke og stat, som med ironisk humor og vanvittige, media-savvy stunts. Lane ‘ s film fanger masser af dem, stunts og den altid sjove offentlige reaktion på dem, som hun diagrammer organisationens stige, sin politiske aktivisme, i sin ofte misforstået filosofi, og selv sit vokseværk.
Hvad er genre?
Resumé dokumentarfilm. Startende fra Rick Scott begivenhed, Lane baner, hvor gruppens stiftere, Lucien Grever og Malcolm Jarry, er flyttet deres tilgange til offentlige arrangementer, med Fedtegrever at droppe ideen om, at en skuespiller som talsmand, og træder frem for sig som organisationens ansigt udadtil. Hun følger gruppen gennem skelsættende begivenheder — åbning af en hovedkvarter og butik i Salem, Massachusetts; målretning af Fred Phelps og hans Westboro Baptist church, og især kæmper Oklahoma og Arkansas statslige lovgivere over monumenter af Bibelens 10 Bud i front af den statslige Hovedstæder. Da gruppen er vokset, det er sagsøgt i Missouri over abort lov, styrtede en abort protest med en performance-kunst stykke om baby fetishization, og der blev iværksat en kampagne mod korporlig afstraffelse. Hail Satan? er hovedsageligt en guide til gruppen ‘ s nyere historie, som set fra deres synspunkt.
Hvad er det om?
Selv seere uden megen politisk bent kan nyde Hail Satan? som ren teater, historien om en gruppe af farverige billedstormere undergrave de politikere, der forsøger at kodificere Kristendommen som statsreligion. Filmen handler i høj grad om Grever og de mennesker, han og Jarry inspireret, og hvordan de har udviklet og sprede et budskab om religiøs frihed, medfølelse og empati, retfærdighed, kropslige autonomi og videnskabelig stringens. (Gruppen er “syv principper” lægge sin grundlæggende filosofi.) Filmen kan tages som munter underholdning, en samling af relaterede nyheder, og en indvendig kig på en græsrods politisk bevægelse.
Selv seere uden megen politisk bent kunne nyde Hail Satan? som ren teater
Det handler også om, hvad der beder sine medlemmer til at omfavne Templet som en organisation. Lane samtaler med en bred vifte af Satanister, som alle afviser enhver tro på Satan som en fast enhed — til Templet, han er et symbol på oprør mod tyranni og myndighed, en repræsentation af selvstændig tænkning. Filmen udforsker deres tro, og hvorfor de kan udtrykke dem gennem de staffage af Satanisk tilbedelse, og det dykker ned i historien om Satanisme, fra tal, som Anton LaVey til den Sataniske Panik af 1980’erne, og gennem billeder og udnyttelse i den populære kultur.
Hvad er det egentlig om?
Mens Hail Satan? starter i en morsom, stunty ånd, og bliver sjovt hele vejen igennem, det dækker faktisk et rimeligt antal af væsentlige politiske spørgsmål. Mest centralt, at den har fokus på en indsats for at conflate Amerikansk politik og religion, ofte med fagter, der kan se harmløse og symbolsk — indtil de fagter få udfordret, og deres sponsorer reagere med dybtliggende, fanatiske, sand-troende raseri. Den Sataniske Templet har gentagne gange svarede statslige Hovedstæder’ 10 Bud monumenter med anmodninger om at placere sine egne monument, en statue af Baphomet, på Capitol grunde. Den resulterende afsky og vrede, fortæller, og at fremprovokere den slags åben vrede synes at være en af Templets uudtalte mål. Et medlem beskriver Satanisme som “det ultimative trold,” men ledelsen er ikke interesseret i at provokere bare for at gøre folk vrede. Folk som Grever ønsker at udsætte institutionel bias, at gøre politikere og offentligheden mener, at deres ubevidste fordomme, og begynder en rullende samtale om, hvad det betyder, når staten udtrykker en præference for én religion frem for en anden.
Er det godt?
Det er sjove. Der vil helt sikkert være folk, der ikke kan finde nogen i dette sjove — især den slags mennesker, ofte fanget på kamera i Hail Satan?, vinke religiøs protest tegn, eller næsten fråde om munden, da de minde de lokale politikere, der dollarsedler sige, “In god we trust” på dem, som beviser, Usa er en Kristen nation. (En af Lane ‘s mest spidse sidebars i filmen undersøger, at begrebet, i betragtning af de Stiftende Fædre” tage på religion, det punkt i 1950’erne, hvor en stor del af Usa ‘ s “Christian nation” retorik og betegnere dukket op, og overraskende kommercielle oprindelse af alle de 10 Bud monumenter.) For folk, der inderligt tror, at Satan er en fast enhed, der er aktivt på at arbejde i verden, mennesker som Grever enten gør nar af deres religion ved at behandle djævelen respektløst, eller er ved at sælge sig selv ud på en overnaturlig modstanderen, at omfavne den ultimative onde og imperiling deres sjæl i processen.
Lane undersøger forestillingen om Amerika som en Kristen nation — og historie understøtter Satanister
Men en stor del af hvad der gør Hail Satan? sjovt for alle andre er at se reaktioner af denne gruppe af mennesker, når Grever og hans gruppe udtrykke deres egen religions. Igen og igen, Lane fangster, journalister, politikere, demonstranter og tilskuere, der er enten fladskærms-ud consternated eller åbent rasende ved lige-stået over for mennesker, der udråber et “efter-skole Satan club” for elementary school-elever, eller en “Menstruatin’ Med Satan” kørsel til sanitære produkter til kvinder, der har behov. Den skarpe redigering viser filmen i en komedie om hinanden, hvor ond vellykket Templet trolling er, og hvordan humorforladt og nemt riled deres modstandere er.
Banen er åbent sympatisk overfor sine undersåtter, give dem masser af tid til at lægge ud om deres tro. Men det hjælper, at de er generelt sådan personable mennesker. I betragtning af, at stramtandet humorlessness på den politiske side af ligningen, er det især bemærkelsesværdigt, hvor ofte Lane ‘ s kameraer fange Satanister sjov i interviews, eller griner sammen, uanset om de er picking up trash som en del af vedtage en motorvej eller vedtage-en-stranden programmer, eller finde ligesindede sjæle på meetups. I interviews, Templet medlemmer bredt komme på tværs som intelligent, etiske mennesker, der praktiserer en gennemtænkt filosofi gennem kollektiv-aktivisme. I gruppen optagelser, de kommer til at fremstå som en løs forsamling af ligesindede mennesker, som finder trøst i, kammeratskab og gensidig overbevisninger, som med enhver anden religion.
Lane kunne sandsynligvis stand til at bruge mere tid på et spørgsmål, som Hail Satan? rører på i forbifarten: fordrivelse af Detroit Templet grundlægger Jex Blackmore. Lane indeholder en sekvens, hvor Blackmore, der præsiderer over et ritual med nøgne mænd trække kæder ud af et godt, afhuggede svine-hoveder spiddet på pigge, en maskeret mand smadrer glas rør, og en energisk opfordring til vold, herunder udførelse af Formand Trumf. Skæres fra dette vanvittige præstation til Blackmore bagefter, stille og roligt feje op glas og demontering af rekvisitter, er en af Hail Satan?’s mest uvurderlige og undergravende øjeblikke, at minde seerne endnu en gang, at Satanister er bare mennesker, at de er stadig omkring, og bor verdslige liv efter alle de blodige offentlige theater er overstået, og at hver teatralske handling har sin prosaiske side. Men det er fortsat at Blackmore var skubbes ud fra den Sataniske Tempel til fortaler vold, som hun klukker over senere i et interview med Lane. Selve ideen om at være for oprørsk til en organisation, der om oprør har sin egen morskab værdi, og sin egen ironi.
Og der er én ting, Lane kunne have gravet sig ind i mere. Filmen spor, den udvidelse af Den Sataniske Tempel fra en gruppe af tre venner til en verdensomspændende organisation, der hævder mere end 50.000 medlemmer. Som med enhver religion, schisms over doktrin synes uundgåelig, og at udforske, hvordan Templet håndterer et medlemskab af viljestærke, uafhængig billedstormere kunne have været frugtbart og nyttigt. Som flere af Templet ‘s lokalafdelinger løsrive sig over ledelse tvister og bekymring over Nationale Råd’ s valg, de Sataniske Templet ser ud til at være nået til et punkt, hvor det enten slår ned på sine beskeder, eller yderligere splinter i sub-grupper.
Lane ‘ s film ikke siger meget om organisationens interne skel eller mulige fremtider. Men det er nok, at hun rydder luft omkring dens oprindelse og hensigter, og fremhæver nogle af årsagerne til, at folk tilmelder dig. “Jeg ønsker ikke at sige, at det har givet mit liv formål,” siger en munter interviewede. “Men det er gjort livet sjovere.”
Hvad skal det blive vurderet?
PG-13, som minimum, for salt sprog og en retfærdig bit af mandlige og kvindelige full-frontal nøgenhed under Sataniske ritualer, både i teatralsk fiktive film, videoklip og optagelser af moderne ritualer.
Hvordan kan jeg faktisk se det?
Magnolia Pictures har købt rettighederne til Hail Satan? forud for Festivalen, og planlægger en fjeder 2019 udgivelse.