Velkommen til å Jukse Ark, våre kort sammenbrudd-stil anmeldelser av festivalens filmer, VR forhåndsvisninger, og andre spesielle arrangement utgivelser. Denne anmeldelsen kommer fra 2019 Sundance Film Festival.
I 2013, en organisasjon fakturering seg selv som Den Sataniske Tempel laget en mindre splash news når det montert en pressekonferanse i Florida State Capitol til ros-Guvernør Rick Scott for å registrere et lovforslag om å tillate student-ledede “inspirerende meldinger” på skolen. Konsernet har utstedt en uttalelse til støtte for freedom of religion, som sier at bill “har bekreftet vår Amerikanske frihet til å praktisere vår tro åpent, slik at våre Sataniske barn frihet til å be på skolen.” Det var en puckish ta på et tynt forkledd, mye upopulære forsøk på å gå tilbake religion til offentlige skoler, men under arrangementet i seg selv bare hadde en håndfull av selv-erklært Satanister i svarte klær og Halloween-kostyme kapper, det trakk en god del trykk oppmerksomhet for sin ren outrageousness.
Det er øyeblikk, Penny Lane livlige dokumentar Hail Satan? åpner på, med fortumlet nyheter lagene peker sine kameraer på et banner lesing “Hail Satan! Hagl Rick Scott!” og intervjue et horn-iført talsmann som var tydeligvis en trent skuespiller. Det var det året den Sataniske Templet ble grunnlagt, og organisasjonens arrangementer ikke har mye polsk ennå, men dens ledere allerede var å finne måter å blande og ekte anger på sammenblanding av kirke og stat, med ironisk humor og opprørende, media-savvy stunts. Lane filmen fanger opp mange av de stunts og usvikelig morsomme offentlig reaksjon på dem, som hun diagrammer organisasjonens opphav, sin politiske aktivisme, dens ofte misforstått filosofi, og til og med voksesmerter.
Hva er den sjangeren?
Oppsummering dokumentar. Starter fra Rick Scott hendelse, Lane spor hvor selskapets co-grunnleggerne, Lucien Grakse og Malcolm Jarry, flyttet sine tilnærminger til offentlige arrangementer, med Grakse slippe ideen om en skuespiller som talsmann, og stepping fremover seg selv som organisasjon er offentlig ansikt. Hun følger konsernet gjennom en skjellsettende hendelser — å åpne en hovedkontor og butikk i Salem, Massachusetts; målretting Fred Phelps og hans Westboro Baptist church, og spesielt kjempe mot Oklahoma og Arkansas state lovgivere over monumenter av Bibelens 10 Bud i front av staten Capitols. Som gruppe har vokst, det er saksøkt Missouri over abort loven, krasjet en abort protest med en performance-kunst stykke på baby fetishization, og lanserte en kampanje mot fysisk avstraffelse. Hail Satan? er egentlig en guide til konsernets nyere historie, sett fra deres ståsted.
Hva handler det om?
Selv seere uten mye politisk bøyd kan nyte Hail Satan? som ren teater, historien om en gruppe fargerike iconoclasts subverting politikerne prøver å kodifisere Kristendommen som statsreligion. Filmen handler i stor grad om Grakse og folk han og Jarry inspirert, og hvordan de har utviklet seg og spre et budskap om religiøs frihet, medfølelse og empati, rettferdighet, kroppslige autonomi, og vitenskapelig grundighet. (Konsernets “syv prinsippene” legge ut sine grunnleggende filosofi.) Filmen kan tas som munter underholdning, en roundup av relaterte nyheter, og en insider ser du på en grasrota politisk bevegelse.
Selv seere uten mye politisk bøyd kunne nyte Hail Satan? som ren theater
Det handler også om hva du ber sine medlemmer til å ta imot Templet som en organisasjon. Lane samtaler med et utvalg av Satanister, som alle dementere noen tro på Satan som en reell enhet — til Templet, han er et symbol på opprør mot tyranni og autoritet, en representasjon av selvstendig tenkning. Filmen utforsker sin tro, og hvorfor de express dem gjennom pynt av Sataniske tilbedelse, og det går inn i historien om Satanisme, fra tall som Anton LaVey til Satanic Panic av 1980-tallet, og gjennom bilder og utnyttelse i populærkulturen.
Hva handler det egentlig om?
Mens Hail Satan? starter i en morsom, stunty ånd, og holder morsomme over det hele, faktisk dekker en rettferdig rekke viktige politiske spørsmål. Mest sentralt, det fokuserer på arbeidet med å kombinerer Amerikansk politikk og religion, ofte med bevegelser som kanskje ser ufarlige og symbolsk — til de bevegelser bli utfordret, og deres sponsorer svare med dyp, fanatisk, sann troende raseri. Den Sataniske Tempel har gjentatte ganger besvart staten Capitols’ 10 Bud monumenter med forespørsler om å plassere sitt eget monument, en statue av Baphomet, på Capitol grunnlag. Den resulterende avsky og sinne er å fortelle, og provoserer den slags åpen fury ser ut til å være en av Templet er uuttalt mål. Ett medlem beskriver Satanisme som “den ultimate trollet,” men ledelse er ikke interessert i provokasjon bare for å gjøre folk sinte. Folk som Grakse ønsker å utsette institusjonelle bias, noe som gjør politikere og publikum å vurdere deres ubevisste fordommer, og starter en løpende samtale om hva det betyr når staten gir uttrykk for en preferanse for én religion over en annen.
Er det bra?
Det er hysterisk morsomt. Det vil sikkert være folk som ikke finner noe av dette morsomt — spesielt den slags folk er ofte fanget på kamera i Hail Satan?, vinker religiøs protest tegn, eller nesten skumming i munnen som de minner sine lokale politikere som dollarsedler si “I Gud stoler vi på dem, noe som beviser Amerika er en Kristen nasjon. (En av Lane mest pekte sidebars i filmen undersøker det begrepet, vurderer Founding Fathers “ta på religion, pek på 1950-tallet hvor mye av America’ s “Kristen nasjon” retorikk og symboler dukket opp, og overraskende kommersielle opprinnelse av alle de 10 Bud monumenter.) For folk som inderlig tror at Satan er en virkelig enhet som er i aktivt arbeid i verden, folk som Grakse er enten å gjøre narr av sin religion ved behandling av djevelen flippantly, eller å selge seg ut til en overnaturlig motstander, omfavner den ultimate ondskap og imperiling sine sjeler i prosessen.
Lane undersøker forestillingen om Amerika som en Kristen nasjon — og historie støtter Satanister
Men en stor del av det som gjør Hail Satan? morsomt for alle andre er å se på reaksjonene til den gruppen av mennesker når Grakse og hans gruppe uttrykke sine egne religionsfrihet. Over og over, Lane fanger journalister, politikere, demonstranter og tilskuere som er enten flate ut consternated eller åpent rasende av rett overfor mennesker touting en “etter-skolen Satan club” for elementary school-elever, eller en “Menstruatin’ Med Satan” kjør for sanitære produkter for kvinner i nød. Den kraftige redigering viser filmen i en komedie om hvor ugudelig vellykket Templet er trolling er, og hvordan humørløse og lett nytt håp sine motstandere.
Lane er åpent sympatisk mot hennes fag, noe som gir dem god tid til å legge ut sin tro. Men det hjelper at de er generelt slik trivelig folk. Gitt at dour humorlessness på den politiske siden av ligningen, er det spesielt bemerkelsesverdig hvor ofte Lane kameraer fange Satanister spøkte i intervjuer, eller ler sammen, enten de er å plukke opp søppel som en del av adopt-a-motorveien eller vedta-en-stranden programmer, eller finne likesinnede sjeler på meetups. I intervjuer, Templet medlemmer vidt kommer over som en intelligent, etiske folk som praktiserer en tenkt gjennom filosofi gjennom kollektive aktivisme. I gruppe opptakene, de dukker opp som en løs samling av likesinnede mennesker å finne trøst i fellesskap og gjensidig tro, som med alle andre religioner.
Lane kunne nok stand til å bruke mer tid på en sak som Hagl Satan? innslag på i forbifarten: ouster av Detroit Tempel grunnlegger Jex Blackmore. Lane har en sekvens der Blackmore presiderer over et ritual med nakne menn haling kjeder seg ut av en brønn, kuttet fort impaled på toppene, en maskert mann knuse glass rør, og en energisk call for voldshandlinger, inkludert gjennomføring av President Trump. Kuttet fra denne vanvittige ytelsen til Blackmore etterpå, stille feie glass og demontering av rekvisitter, er en av Hail Satan?’s mest uvurderlige og undergravende øyeblikk, minner seere igjen at Satanister er bare mennesker, at de fortsatt rundt og levende dagligdagse liv etter alle de blodige offentlige theater er over, og at hver teatralsk loven har sin prosaiske side. Men det er fortsatt at Blackmore var kastet ut fra den Sataniske Tempel for som oppfordrer til vold, som hun ler over senere i et intervju med Lane. Selve ideen om å være for opprørsk for en organisasjon om opprør har sin egen fornøyelses-verdi, og sin egen ironi.
Og det er én ting Lane kan ha håvet inn mer. Filmen følger utvidelse av Sataniske Tempel fra en gruppe av tre venner til en verdensomspennende organisasjon som hevder at mer enn 50 000 medlemmer. Som med hvilken som helst religion, schisms over lære synes uunngåelig, og å utforske hvordan Templet håndterer et medlemskap i viljesterk, selvstendig iconoclasts kunne ha vært fruktbart og nyttig. Som flere av tempelets lokale avdelinger løsrive seg over lederskapet konflikter og bekymringer for Nasjonalt Råd er valg, Sataniske Templet ser ut til å være nærmer seg et punkt hvor det sprekker ned på sine meldinger, eller videre splinter inn i sub-grupper.
Lane filmen ikke si mye om organisasjonens interne deler eller mulige fremtider. Men det er nok til at hun tømmer luften om sin opprinnelse og intensjoner, og fremhever noen av grunnene til at folk blir med. “Jeg ønsker ikke å si at dette har gitt mitt liv formål,” sier en munter som ble intervjuet. “Men det er gjort livet mer moro.”
Hva skal det bli vurdert?
PG-13 på minimum, for salt språk og en fair bit av mannlige og kvinnelige full frontal nakenhet under Sataniske ritualer, både i cheesy fiktiv film klipp og bilder av dagens ritualer.
Hvordan kan jeg faktisk se det?
Magnolia Pictures har kjøpt rettighetene til Hail Satan? i forkant av Sundance, og planlegger et våren 2019 utgivelsen.