L’Età di Sorveglianza del Capitalismo: La Lotta per un Futuro Umano presso la Nuova Frontiera dell’Alimentazione • Da Shoshana Zuboff • Profilo Libri • 692 pagine • ISBN: 978-1-78125-684-8 • £25
Sul suo blog, lo scrittore di fantascienza Charles Stross è un post in cui egli chiama la moderna società ‘vecchio e lento AIs’. In parte, Stross è stato risponde il filosofo Nick Bostrom, che nel suo libro Intelligenza (2014) ha avvertito di “a forma di graffetta maximisers’ – che è, AIs programmato per ottimizzare per una cosa, non importa la più ampia dei costi. Ad un’intelligenza artificiale potrebbe utilizzare tutte le risorse del pianeta e uccidere tutti gli esseri umani al servizio di massimizzare la graffetta di uscita. Sostituire i profitti per graffette, e si dispone di società, anche se i proprietari scrivere “non essere cattivo” nel prospetto IPO.
Che è ciò che un professore di Harvard, Shoshana Zuboff sta parlando quando si dice L’Età di Sorveglianza del Capitalismo che lei sta scrivendo la logica, non la tecnologia. Oggi grandi aziende (Google e Facebook sono il suo principale, ma non esclusiva, attenzione) vedere tutto il comportamento umano come free raw materiale per poter sfruttare come si vede in forma, e la tecnologia di costruire segue la logica. Si potrebbe chiamare l’appropriazione culturale su scala globale, o si potrebbe utilizzare Zuboff più economista stile parole, ‘la mercificazione di comportamento’.
Oppure, si può utilizzare il titolo di “sorveglianza del capitalismo”, che sembra naturale che il termine per l’incessante modo broker annunci e sfruttatori traccia di noi attraverso on-line (e sempre di più il fisico), lo spazio che e ‘ una sorpresa, è un creatore. La sua invenzione è ampiamente attribuito a Zuboff, che utilizzò per la prima volta in un 2014 saggio.
La maggior parte delle discussioni di come ci siamo arrivati a fuoco la sorveglianza e la sua espansione al di fuori del governo — soprattutto le agenzie di intelligence e militari. Per contro, Zuboff fonda la sua argomentazione nel passaggio dalla fase di industrializzazione all’informatizzazione, ed esamina come il capitalismo è stata distorta dai nuovi capitani d’industria. La sua discussione è abbastanza ampio da comprendere Émile Durkheim studio della divisione del lavoro, Thomas Piketty studio di capitale, e la comunità sostiene di Mark Zuckerberg. Il libro si conclude con un invito all’azione: si deve sfruttare la nostra indignazione e riappropriarci del nostro futuro digitale. Sostenitori della Privacy e studiosi stanno abbracciando questo libro come un contributo importante, e il 2019 Computer, Privacy e Protezione dei Dati (CPDP) conferenza sembravano sorpresi da Zuboff sommario presentazione.
Imprevisti lacune
E di sicurezza. Anche se si potrebbe stare qualche semplificazione, il libro è di qualche imprevisto lacune. Zuboff ha raccolto 9 agosto 2011 come un punto di flesso. In quel giorno, ella scrive, Apple (ora sappiamo temporaneamente) è diventata la più grande azienda del mondo per capitalizzazione di mercato, di tiro della polizia ha scatenato disordini di Londra, e il New York Times ha osservato il principio della corte dei casi, che istituisce l’UE il diritto di essere dimenticati.
La fusione è un po ‘ artificiosa. Il diritto all’oblio è stato discusso per anni ed è stato esplorato in lunghezza libro nel 2009, Viktor Mayer-Schönberger Eliminare, che Zuboff sembra aver perso. Anche mancanti sono antecedenti ad esempio IBM fornitura di tabulazione tecnologie per il Terzo Reich e proposto in precedenza i metodi per conseguire la libertà e controllo, come la semantica di discontinuità’, Georgetown, professore di Diritto Julie E. Cohen delineato nel 2012 (PDF). A CPDP, Cohen notato le molte altre tendenze in economia, il capitalismo, la legge e relazioni di lavoro che hanno sviluppato nel corso di decenni. Alcuni dei peggiori aziendali attuali scandali-si pensi VW-non riguardano i dati personali o di sorveglianza.
L’Età di Sorveglianza del Capitalismo si inserisce in un importante cambiamento nel nostro modo di pensare privacy. Siamo passati dal parlare di se noi, come individui hanno qualcosa da nascondere. Le nostre conversazioni sulla privacy ora riguardano la sopravvivenza della democrazia, l’autonomia individuale e la dignità umana sono solo una parte di esso.
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